清明将至，市民纷纷前往陵园祭拜故去的亲人。让市民郑老太难以接受的是，儿子去年病逝，骨灰却一直被“儿媳”保管着，自己作为母亲想要祭奠一下都做不到。无奈之下，她带着孙子和“儿媳”打起了官司，终于讨回了骨灰保管权。

    “外人”捷足先登——

    老母见不着儿子骨灰

    ２００７年６月２３日，郑老太的儿子陈先生因病去世，遗体于６月２５日在龙华殡仪馆火化。料理完丧事，郑老太于８月１０日前往龙华火葬场领取儿子的骨灰盒。不料，郑老太却获知：陈先生的骨灰盒已经被他的女朋友殷女士取走了。

    火葬场工作人员告诉郑老太，８月２日一位殷女士自称是陈先生的妻子，来到火葬场取走了陈先生的骨灰和火化证明，现在骨灰被临时存放在上海福寿园陵园。郑老太听后，心里愈加悲痛：老年丧子，到头来竟然连骨灰盒也见不到，还落到了外人的手里！郑老太立即联系殷女士，要求她归还陈先生的骨灰盒，但被殷女士一口拒绝。

    交涉未果，痛苦不堪的郑老太带着孙子小陈将殷女士告到了法院，认为自己作为死者至亲的人，是处分遗骨的唯一权利人，殷女士的行为已经构成了侵权，理应承担归还及赔偿责任。郑老太要求殷女士立即归还陈先生的骨灰，赔偿精神损害抚慰金５０００元、律师费２５００元。

    郑老太为何与“儿媳”殷女士势不两立？原来，陈先生生前曾有过三段婚姻，小陈就是陈先生与第一任妻子所生之子。离婚后，老陈在１９９７年初与一个日本籍女子结婚登记，直至病逝。在郑老太看来，儿子陈先生生前有两段合法的婚姻，他不可能和殷女士再有婚姻关系。那么殷女士和陈先生生育的女儿琳琳，郑老太也不认可她和陈先生之间的父女关系。因此殷女士与陈先生没有任何法律上的关系，根本无权处分死者的遗骨。

    遵守公序良俗——

    法院不支持精神赔偿

    对于郑老太的说法，殷女士提出了反对意见。她说，在１９９２年的时候，她就和陈先生相识了。１９９３年两人同居，故双方存在事实上的婚姻关系。１９９７年１０月３１日，两人生育一女，取名琳琳，其出生医学证明中明确记载生父是陈先生。

    殷女士认为，她和琳琳均有权保管死者的骨灰。加上陈先生去世后，所有丧事都是由她一手操办，丧葬费用也是她支付的，所以她并不是像郑老太所说的私自取走骨灰。至于存放陈先生骨灰的地点，她早已通知了郑老太，郑老太祭奠儿子的权利并没有受到妨碍。

    虽然我国法院并未明确规定“祭奠权”，但是依据我国良好的风尚习惯，骨灰系自然人遗体、遗骨的转化物，由于近亲属与死者之间具有特殊亲属关系和情感，因此只有近亲属才对死者的骨灰享有相应的权利。

    法院认为，郑老太和孙子小陈作为死者陈先生的母亲和儿子，与死者之间具有最近的直系血缘关系，由该两人保管骨灰较为妥善。而殷女士并非死者的亲属，至于琳琳则尚年幼，属于限制民事行为能力人，其目前的年龄和智力状况尚不足以承担保管死者骨灰的责任，其要求保管骨灰不符合现实的伦理及生活基础。

    但考虑到殷女士目前将陈先生的骨灰存放在上海福寿园陵园，并非以非法或违反善良风俗的方式进行处理，没有造成严重后果，故对于郑老太和小陈要求殷女士赔偿精神损害抚慰金的诉讼请求，法院不予支持。而赔偿律师费的诉讼请求，由于没有法律上相应的依据，法院同样不予支持。

    据此，卢湾法院日前对案件做出判决，殷女士应将陈先生的骨灰交付郑老太和小陈。